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我国哲学与我国文明精力

我国哲学与我国文明精力

  一、我国哲学
  宗教因害怕生,科学因适用而生,哲学因根究万物存在之因而存在。我国哲学发生于距今3000多年前的殷商年代,开始是为了为政治国、治水平土,即最早的政治哲学。我国哲学明显的民族性,它反映了中华民族特有的民族性情、价值观念、社会心理、认知结构、思维办法、风俗习惯等等。简言之,它反映了中华民族的天然观、道德观、知道论、办法论和历史观。在《周易》中蕴涵着了我国诸家哲学思维。
  儒家以孔子、孟子为代表,其哲学根本倾向是“祖述尧舜,宪章文武”。重视道德道德,崇尚礼乐善良,建议德治仁政,充溢实践性道德和政治哲学。道家是以老子和庄子为代表的,它的哲学倾向是崇尚天然为主的天道观,着重人们的思维行为应该契合“生而不有,为而不恃,长而不宰”。在政治上建议无为而治,知道上建议“绝圣弃智”,在人生上寻求超逸和逍遥。法家以商鞅、韩非子为代表,其哲学倾向建议法制、重农抑商、以战求强,树立中央集权的官僚准则。佛家则是印度释教哲学的我国化,即印度释教与我国儒家,特别是与我国道家的结合,其主要代表是禅宗。
  我国哲学的特点是文简而义丰,一语而多义。我国哲学研讨的主要是怎么做人,怎么做圣人,探求人生的价值,人生的含义,是一种实际哲学,是一种现世哲学,是一种实践哲学。我国哲学着重六合人物我的通感,全体和调和动态圆融,便是所谓的天人和一思维和和合精力。我国哲学重视现世性的道德修为和建功立业,着重学以致用。www.seunghunhome.com
  二、我国文明精力
  所谓我国文明便是中华文明在历史长河中的文明沉淀。它包含天然和人文学科的各个类别,内容五光十色。我国文明连绵撒播,通古贯今,表现出了坚强的生命力。从思维办法、价值取向方面来说,我国文明既有儒家文明、道家文明、佛家文明,还有儒释道的结合以及少数民族的文明。
  在我国传统文明中,天、地、人三才,人居于中心位置。天人之间,人为主导。在儒家学派中,一向敌对以神为本,坚持以人为本的人文主义思维。人文主义的重要特征与表现表现在道德实践中。着重个别道德实本文由188bet.com联盟http://收集整理践的自觉性。以人为本的文明精力必定了人的价值,表现了人的主体性和自觉性。
  “贵和尚中”是指崇尚调和,寻求不偏不倚。我国传统文明十分重视国际天然的调和,人与天然的调和,尤其是人与人的调和。孔子建议“礼之用,和为贵”,发起重和去同的思维,必定了事物开展的多样性,表现出了有容乃大的庞大气势。不偏不倚是在“和”文明下的表现,是待人接物的详细准则。
  刚健有为,是我国人积极情绪的表现。它凝聚了民族的向心力,详细表现为日新和改造的思维观念。刚健有为,自强不息是坚持独立品格思维的表现,正如孔子所言“士不行不弘毅,任重而道远。”
  三、我国哲学与我国文明精力
  哲学以自己的办法提醒了人类开展进程中杂乱的实践联络,它是对思维、社会和天然常识的归纳与总结,是理论化系统化的国际观,是人类性的伟大事业。中华文明的构成进程、办法、性质展示了人类社会开展的不同阶段不同年代的特征,这些年代特征经过我国哲学内在所表现出来。因而,我国哲学对我国文明精力的构成具有严重影响。
  首要,我国哲学是我国文明精力的外在折射。哲学理论反映文明精力内在,在国际观上我国哲学植根于“天人合一”的观念之上。儒家博施济众,“己所不欲,勿施于人”的仁心,修身、齐家、治国、平天下的入世思维。天人合一的国际观要求人们日子要恪守天然界的普遍规律。而人类道德的最高准则与天然规律之间是一而二,二而一的,这就使得我国人的思维观念并不是简略的“合一”。它是一个敌对而又一致的,两边有着亲近联络的“合一”。因而,这一进程早就了我国文明中所特有的辩证开展、全体合一的思维办法。这种思维观念进一步推进了人们成己成物,人我融合的实际人合格和质量,不断仿效天然界万物开展之大路,尤其是六合之间的刚健日新和厚德载物,逐渐构成了中华民族寻求调和大同社会的共同理想和自强不息的文明精力。
  其次,我国哲学影响了我国文明精力价值取向的开展。哲学用一种批评的情绪来审视人与国际、人与人之间的联络,不断地构建新的国际观、办法论,推进人类文明的开展与前进,标准人的行为。在我国哲学的熏陶下,我国文明精力构成了中庸的价值取向。不偏不倚也被视为是我国文明的最高价值准则。孔子以为,中庸是一种最高的道德,它是持久开展的真理之地点,也是到达调和境地的有用办法。不偏不倚的价值取向推进了我国文明的开展与前进,标准了人们的行为,指引了社会开展的向度。
  最终,我国哲学引领着我国文明精力的开展。哲学关于文明开展具有必定的辅导性,它标准了人们的实践活动。人离开了正确的辅导,就会遭到社会开展规律和社会约定俗成的标准的赏罚和限制。因而,只要在辩证法和唯物史论的指引下,人类文明才会逐渐进入新的开展阶段。哲学关于人类的前进具有导游效果,相同我国哲学引领着我国文明的前进。
  总归,我国哲学和我国文明有着亲近的联络。我国哲学是我国文明开展的结晶,我国文明精力丰厚了我国哲学内在。在我国文明的开展进程中,哲学思维对年代文明的发生起到了推进效果,它总结提炼了文明效果的结晶与精华,可以说它是文明效果的中心与魂灵。反之,离开了我国文明,哲学思维也就不复存在。没有文明的哲学是不行幻想的。因而,咱们只要对我国五千年的文明史和深沉的文明内在有所了解,对我国哲学思维有深入的知道,才干了解我国文明与哲学的联络,才干进一步的撷取文明中的哲学基因,哲学中的文明精华。在社会主义文明大开展、大昌盛时期,咱们更应该对我国文明和我国哲学有深入的知道,为我国特色的社会主义建设奉献自己的力气。

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  •  更新时刻:2013-04-07 16:10:49  作者:佚名 [标签: 我国文明 我国人民大学 我国 我国哲学史 ]
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