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今世书法美学、史学与批判

今世书法美学、史学与批判

  编者按:20世纪90年代以来,国内包含书法艺术在内的学术界呈现了一个很明显的改变,即“思维淡出、学术凸显”,书法美学、书法批判的研讨远远落后于书法史学。针对这一学术现象,学术界一向重视并思索着其呈现的原因、所导致的现状以及未来的走向。本刊约请毛万宝与姜寿田两位学者打开专题对话,以期对这一问题的讨论有所深化。
  一、书法美学:何时重整旗鼓?
  毛万宝:书法美学是一门非常年青的学科,假如从1926年梁启超所作《书法辅导》演说算起,至今还不到一百年。对此,本文由188bet.com联盟http://收集整理可分三个阶段去把握。榜首阶段始于20世纪20年代,止于20世纪60年代,首要使命在去争夺书法的生存权。这一阶段,参加者们对书法美学仅偶然触及,全体效果还非常有限。从20世纪70年代末到80年代中期进入第二阶段,该阶段以讨论书法是一种什么性质的艺术为主题,旁及书法审美心思、存在方式、审美范畴、审美特征、美学位置和赏识机制等一系列问题,参加人数很多,推出的效果也反常丰厚。再从80年代中期,书法美学讨论跨入第三阶段,有部分学者开端要点考虑书法不同于其他任何一门艺术的共同性质,极大地推进了书法向自律化方向开展。这时,只要这时,书法才成为人们心目中的高档艺术类别,与绘画、音乐、舞蹈、修建、文学等等量齐观。
  姜寿田:书法美学作为学科形状具有西学特征,但这不是说我国书法不存在美学,而是说作为现代学科形状的书法美学,在学科系统、审美范畴方面遭到西方艺术哲学的范式影响。www.seunghunhome.com现实正是如此。在20世纪80年代,当我国书法企图脱节意识形状辖制,寻求本体独立,但却无法取得本乡语境的理论支撑的境遇下,恰恰是书法美学为书法本体位置的建立和书法美学性质的阐释供给了合法化学理支撑和理论支撑,并由此敞开了今世书法理论与今世书法创造的新纪元,使今世书法理论脱节了述史考据的单一化旧学特征,而具有了新学特征,一起,书法创造也取得了年代感和现代性审美特征。客观地看待书法美学在今世书法史上的启蒙效果,应当供认,没有书法美学的建立和介入,今世书法史便不可能敏捷完成由古典向现代的审美转化。更为重要的是,没有书法美学的合法性阐释,今世书法便不能取得主体性位置,就不可能在艺术本体论含义上取得合法性。
  毛万宝:书法美学的效果是相当大的,再言之,在20世纪60年代曾经,书法美学有力答复或批驳了其时社会精英遍及以为书法不是一门艺术的质疑,使得那时的书法仍持续得以在部分文人中坚持着,没有让书法的命脉中止于那个多灾多难的年代。改革开放后的书法美学,更是为书法热的全面鼓起吹响了号角,供给了学理层面上的不可或缺之支撑。但是,从20世纪90年代中后期开端,书法美学走向沉寂,大部分学者都不再据守书法美学阵地,极个别持续搞书法美学者,亦短少创造性,而在那里作自我重复。那么,是不是书法开展本身不需求书法美学了呢?我以为不是这样。恰恰相反,现在书坛存在的许多问题,比方一窝蜂学“王”、审美规范损失等,都是书法美学一切必要面临和处理的。所以,咱们的书法美学应赶快重整旗鼓,只要这样,才干保证今世书法的可持续开展。
  姜寿田:书法美学不只从微观艺术哲学和本体论层面为今世书法供给了学理支撑,而且从书学研讨办法论层面临今世书学的现代性转化供给了关键。因为书法美学兼具学科与办法论特征,所以以书法美学为关键,书学研讨范畴开端很多引进西学办法论,如承受美学、符号论、阐释学、结构主义、存在主义等等,然后从底子上改变了书学研讨的全体特征与面貌。从底子上说,它关于进步今世书学的全体位置与今世书学与人文学科的对话才能,以及推进书法学学科建构都是功莫大焉的,它从全体上显示出今世书学的理论品质。
  
  
  二、书法史学:岂能鹤立鸡群?
  毛万宝:今世书法史学的昌盛始于20世纪90年代初。受整个学术思潮影响,80年代让书法美学唱了主角,直到90年代初咱们才把注意力转向书法史学。除此而外,书法史学的昌盛,还得到了如下三方面要素的大力支撑:一是全国各大书论会特别是由我国书协主办的两年一届“全国书学讨论会”,因为他们的评委绝大部分搞书法史学,天然使得每次评定效果都是书法史学类188bet.com占有着当选、获奖数的三分之二以致五分之四以上。二是书法报刊与出版部门,亦对书法史学类文章、专著大开绿灯。三是高校书法本科生、硕士生和博士生的结业188bet.com,为了能在短时刻内速成,绝大部分皆挑选书法史学类标题。
  姜寿田:李泽厚归纳20世纪90年代学风转化时曾说,思维家淡出、学术家凸显。90年代之后,受文明界学术转向的影响,书学研讨范畴开端按捺理论研讨,包含史论、书法美学研讨,而大力提倡个案、史学考据研讨。书法学科包含书法史学作为后发性学科,从学科堆集层面,在史学研讨上着重史学文献实证考据,以及材料的整理,包含重视史料考据基础上的个案研讨本无可厚非,这对推进书法史学学科建构、推进书法史学研讨的深化是具有积极含义的。不过,如矫枉过正,将史科考据着重到不适

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当的程度便呈现问题了,不利于今世书学的格式平衡与良性开展。现在书学范畴的非常态是史科考据的述史形式构成笼罩性影响,不只如此,学科的独大,使史料考据的述史形式或为书法史学研讨包含书法理究的仅有正宗。质言之,史料考据不只替代了书法史学的多元化理路而且替代书法理论的多元形状而成为书学理论的代名词。我以为这种价值取向与书学现象是理论与学科划界不清形成的,也是极端偏狭的。这种研讨情况也只要呈现在书法研讨范畴,而在历史学、文学史、哲学史研讨范畴皆不会呈现相似情况。在文学史研讨范畴,文学史研讨与文献考据是两个不同的研讨范畴,文献整理与史学阐释分别由不同的学者来做。因此,也就底子不会呈现学术上党同伐异、彼此降低的景象。就文艺学科形状而言。文学史、文学理论、文学批判构成一个完好的学科形状,在这里不存在一种研讨高于或低于另一种研讨的景象。现实上,在人文科学任何一个研讨范畴,某一种研讨办法与价值取向都本文由188bet.com联盟http://收集整理不可能是全能的。对具有现代开放性品质的书法学科而言,坚持书学研讨形状的多元化取向是非常重要的。今世书学不只仅需求史学考据,一起还需求书法学学科理论,书法文明学、书法阐释学、书法美学、书法批判、书法比较学等等。既便在书法书学研讨范畴,也需求价值取向的多元,除史料考据外,也需有安身文明史、思维史的书法史,偏重风格学情绪的书法史。由此,不难得出结论,将书学研讨只是拉向一元专断的述史考据是多么偏狭和缺少学理。

  毛万宝:但是,书法史学的昌盛却是一种变形的昌盛,首要体现在其内部构成不行抱负,重史观、重阐释的书法史学效果寥寥,而重考据、重材料的书法史学研讨却鹤立鸡群。其实,重考据、重材料不过是对清代乾嘉学派治学办法的连续罢了,本身并没有多少创造性。它对书法史学来说,是必要的、重要的,但效果只体现在研讨的预备阶段,至多是前阶段。研讨的后半阶段或首要阶段,无论如何都得把重心转向史观建立与对书史现象独特而深入的阐释,并进而对某段书法史作出微观的规则把握及描绘,谈经历、谈经验,为今世书法尽量供给一些学习。假如一味沉溺于考据、沉溺于所谓“著作时空定位”,对材料以外的东西一概不感兴趣,那咱们的书法史学就将永久进入不了真实的昌盛。
  三、书法批判:废话仍是告诫?
  毛万宝:因为各方力气的合作,近二十年来,书法批判已有了长足进展,在有关研讨会、有关报刊与有关出版物上,咱们都能看到书法批判的活泼身影。这些书法批判,或指向书家及其著作,或指向当下创造思潮,或指向当下展览机制,或指向最新书法理论著述及观念,或指向当下书坛的各种坏处等等,在必定程度上做到了让广阔书家与书法爱好者晓知底细、明辨是非,有力促进了今世书法的健康开展。
  姜寿田:书法批判是书法理论的重要组成部分,是联合书法史与书法创造的中介。从书法思维史与批判史视点而言,书法史一直存在书法批判的参加,并以此坚持书史的生机以及思潮的推演,失掉书法批判的参加,书法史将陷于阻滞。
  对今世书法而言,书法批判更具有无足轻重的效果。从20世纪80年代书法复兴以来,今世书法开展的每一个重要阶段都有着书法批判的广泛参加。可以说书法批判构成今世书法的形塑力气。不过,进入20世纪末以来,跟着学术的分解和商场产品逻辑对书法范畴的宰制,书法批判遭受空前窘境,已处于失语边际。书法批判家对书坛已难以宣布有力气的声响。今世书法已陷于自说自话的地步。
  毛万宝:不过,书法批判红红火火打开之际,有相当多的被批判者,却采取了或漠视或对立的情绪。所谓漠视,便是视若无睹,不闻不问,把批判定见通通当成废话,一

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切依然故我。比方胡乱吹捧今世书家的怪现状,尽管批判家一再指出,但至今依然大行其道,再如书协安排官僚现象,尽管屡遭揭露痛斥,但愈演愈烈的气势并未得到一点点之遏止。至于对立,便是把批判定见当作与自己“过不去”,砸了自己的“牌子”,断了自己的“财路”,所以,反响温文者便当即找人编撰辩驳文章,声称某某批判文字一派胡言,我的一切体现都是合理的,谁有资历来批判我?良药苦口利于病,批判的话虽不怎样悦耳,但若视之为告诫,并由此深入检讨一下自我,正视自己存在的缺少,我想,必定会让自己不断前行而终究完成更大的光辉。
  姜寿田:确实是这样,在面临书法家个案批判方面,书法批判遭到的阻力更大。因为全体书法文明生态环境的恶化,批判家对书家的批判困难重重。这首要是因为,书法家对书法批判有着天性的抵抗。从艺术层面来看,这清楚体现出艺术上的不自傲。现实上,真实的书法批判并不是批判,而是安身学理层面的价值评判。假如书法批判是站在更高的史学层面的话,那么,这种书法批判对书家而言无疑是具有启示含义的。因此在正常的书法批判状态下,书法家与批判家应构成良性的互动,不过,这种批判与创造抱负在当下还很难完成。
  另一种可谓丧命的景象是,书法安排的某种官僚化倾向,导致一批不具备书家资历的人混迹书坛。他们尽管缺少创造才干,书风低俗,但却因为把握某种话语权,而大举炒作,形成书坛的紊乱,也使得书法批判难以真实打开。在很大程度上,今世书法批判的为难未尝不是今世书法的为难。一个批判无望的年代,书法创造也不会有望。转贴于188bet.com联盟 http://www.ybask.com
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  •  更新时刻:2013-01-04 19:19:32  作者:佚名 [标签: 书法美 西方 理论 文艺谈论 我国书法 ]
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